我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。
庙之神。唐代。元稹。 我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。 ...
元稹。 元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
洞山十咏 其八 透瓶泉。元代。岑安卿。 崖阴滴珠玑,清蓄鲛人泣。瓷罂汲新寒,满贮归须急。外渗如方诸,中乾匪人吸。君看铅汞流,金铁犹漏湿。
归山寄贾石葵年丈四首 其四。明代。于慎行。 闻道君王忆月卿,徵书蚤晚到山城。可知昨夜东风起,碧玉峰头鹤梦惊。
舟子谣四章。清代。屈大均。 广州大艨艟,使得两头风。输一篷,赢一篷。后八字风,扬篷当中。前八字风,勾篷西东。上滩如天,铁人纸船。人与石斗,十钩一牵。船随石转,其软如绵。江海无津,铁船纸人。随风所督,万斛埃尘。其船坚重,铁力为身。
夜宿慧山下和俞孺子。明代。王人鉴。 山昏溪暝市销声,唯有流泉不断鸣。莫以停舟依酒旆,急须敲火就茶铛。暗中叶落疑人至,空外云移似鹤行。细啜微吟过丙夜,冷然疏磬隔烟清。
寓言。。弘历。 置方丈之屏于十步之前,而不能蔽九仞之山。一指当目,可使不见泰华巅。画灰促膝,谓弗闻焉。书其后者,不啻耳属于垣。勿恃已之明,勿谓人弗聪。吾谁欺乎,与时偕行。
二十一叔父慎郡王挽辞十韵。。弘历。 同庚亦契韵,年少久相随。膝下陪闻礼,床前领弄饴。后来虽各学,时复有联词。及我亲机政,惟王合表仪。嘉言闻进牍,硕画见司旗。閒趣兼工画,清辞独剩诗。晚年务置醴,双鬓早添丝。都为一儿弃,遂教百事隳。未能规子夏,因与继孙枝。叔辈晨星在,顾瞻宁弗悲。